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若无三升三斗米，莫问苍天是与非。
谢邀。。
吴道子(约686～760前后) 中国唐代画家。后改名道玄，尊称吴生，阳翟（今河南省禹县）人。少孤,生活贫寒。早年为民间画工,年未弱冠，穷丹青之妙。神龙年间(705～707)事逍遥公韦嗣立，为小吏。景龙年间(707～710)任兖州瑕丘（今山东省滋阳县）县尉，不久坚辞而去。以后，他浪迹东都洛阳，曾学书于张旭、贺知章，后专工画，并在寺观从事壁画制作。开元年间(713～741)他被唐玄宗召入禁中为宫廷作画，先后任供奉、内教博士，官至宁王友。他奉诏绘制了一些历史画或政治性肖像画(如《金桥图》)，同时常在长安、洛阳作壁画，观者如堵，名声广播。天宝年间(742～756)，他奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。玄宗因之称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。758年以后,其事迹不详。
多无聊的问题。我们是工业时代的职业，又不是手工行会。还拜祖师爷……
补一下吧，可以拜兔子为祖师爷。原因见下图
宋代济南刘家功夫针铺的广告铜版。是当今最早的广告实物。
铜版最上方刻有“济南刘家功夫针铺”八字，显然这是店名。中间部分刻白兔捣药图，两侧各有四字，合起来是“认门前白兔儿为记”。下面用阳文楷书刻着广告正文：“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用。转卖兴贩，别有加饶。请记白。”短短28字，已经如数传达出选材精良、制作考究、质量过硬、使用效果很好、批发优惠、欢迎代理经销等多重意思。文字浅白简约，亲切受用，“功夫”二字，尤其传神。有意思的是铜版中的那幅白兔捣药图和一句“认门前白兔儿为记”，古趣盎然，令人忍俊不禁。看得出来，宋人已经有了品牌意识，大概那时也有人做假，所以店铺老板就想出这么一手。
我觉得乔治.路易斯。
他虽然不是最早做广告设计的，但是他是设计出身，做到创意高度的广告人。AIGA授予他终身成就奖，《蔚蓝诡计》被评为宛若神话，《广告的艺术》被评为大众传播圣经。
他的名言：定位是个屁！
没有祖师爷，最早的广告貌似是商人在城邦的出入口雇人叫卖商品，但是广告行业相关的大师非常多，可以学的不少
开个脑洞吧。姜子牙，因为他要画符。
撒旦
我个人拜的祖师爷：雅克·德里达
用一种思路将品牌、平面、装饰融合在一起我觉得这位祖师爷能帮助你
本土化的策略我更多的是从惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。车行、船行、店铺行、脚行和衙役行，金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠和石匠，五行八作。上九流、中九流，下九流三教九流（不扩展）。等劳动人民智慧结晶中提取，由于很多牵扯到封建迷信，但是其中的买与卖的思路是可以沿用的，所以你得学会剔。
国外一些策略我个人从：快消品策略、奢侈品管理、时尚管理、服装管理、餐饮业管理等之类中提取所需。
其中关键的一个点，还是你得解构重组，你得学会剔，将其真正落在实处。
所以拜雅克·德里达为祖师爷，做了这行还是靠祖师爷赏饭吃！
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谢邀。。
多无聊的问题。我们是工业时代的职业，又不是手工行会。还拜祖师爷……
补一下吧，可以拜兔子为祖师爷。原因见下图
铜版最上方刻有“济南刘家功夫针铺”八字，显然这是店名。中间部分刻白兔捣药图，两侧各有四字，合起来是“认门前白兔儿为记”。下面用阳文楷书刻着广告正文：“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用。转卖兴贩，别有加饶。请记白。”短短28字，已经如数传达出选材精良、制作考究、质量过硬、使用效果很好、批发优惠、欢迎代理经销等多重意思。文字浅白简约，亲切受用，“功夫”二字，尤其传神。有意思的是铜版中的那幅白兔捣药图和一句“认门前白兔儿为记”，古趣盎然，令人忍俊不禁。看得出来，宋人已经有了品牌意识，大概那时也有人做假，所以店铺老板就想出这么一手。
我觉得乔治.路易斯。
他虽然不是最早做广告设计的，但是他是设计出身，做到创意高度的广告人。AIGA授予他终身成就奖，《蔚蓝诡计》被评为宛若神话，《广告的艺术》被评为大众传播圣经。
他的名言：定位是个屁！
没有祖师爷，最早的广告貌似是商人在城邦的出入口雇人叫卖商品，但是广告行业相关的大师非常多，可以学的不少
开个脑洞吧。姜子牙，因为他要画符。
撒旦
我个人拜的祖师爷：雅克·德里达
用一种思路将品牌、平面、装饰融合在一起我觉得这位祖师爷能帮助你
本土化的策略我更多的是从惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。车行、船行、店铺行、脚行和衙役行，金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠和石匠，五行八作。上九流、中九流，下九流三教九流（不扩展）。等劳动人民智慧结晶中提取，由于很多牵扯到封建迷信，但是其中的买与卖的思路是可以沿用的，所以你得学会剔。
国外一些策略我个人从：快消品策略、奢侈品管理、时尚管理、服装管理、餐饮业管理等之类中提取所需。
其中关键的一个点，还是你得解构重组，你得学会剔，将其真正落在实处。
所以拜雅克·德里达为祖师爷，做了这行还是靠祖师爷赏饭吃！