为什么基督徒在中国占比很低，圣诞节却越来越热闹？ 举报 理由 举报 取消 大街上的圣诞味越来越浓，可这压根就跟绝大多数人没关系啊。是商家的手段也好，或百姓的凑热闹也罢，可还是觉得太夸张。 2017年4月22日 10 条回复 1365 次浏览 商业,圣诞节,基督,心理学,节日
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其实只是为了找个借口热闹一下，跟什么文化什么信仰没一分钱关系。那么问题来了，为什么中国那么多传统节日不过，非要去赶个“洋节”凑热闹呢？
答：洋节没包袱啊。
圣诞节，我不吃火鸡，我送苹果，不会有谁跳出来指责。爱怎么过怎么过，谁管耶稣是谁，甚至谁管24号还是25号过。端午节道句“端午节快乐”，文明点的一本正经的考据，还有些缺家教的……
中国传统节日承载的民族情怀和历史包袱太重了，重到不能随意地玩耍。春节不能说不吉利的字、元宵节要合家团圆、清明节要怀念祖先……。当然这很好，这都是文化、都是瑰宝，但是人们想玩耍啊，不受那么多条条框框限制的玩耍啊。与其捧着宋仁宗用过的碗李太白用过的杯周公瑾用过的扇子过日子，我宁愿用我双十一扫的锅碗瓢盆。特别是八零九零这一代人，多是独生，有兄弟姐妹的大多也只有一两个，而中国传统节日多讲究“团圆”。于是过节的时候，要一边谨小慎微的在众长辈面前做乖宝宝，一边看着熊孩子争抢自己的平板、祸害自己的单反航模手办假装大度。现代生活够累了，好容易过个节还如履薄冰，人生还能不能有点乐趣……
大家热衷于在“洋节“狂欢，并非对传统的不尊重，恰恰相反，我们对传统太尊重了，尊重得不容亵渎。不容别人，也不容自己亵渎。正因为基督教在国内没有太多民间基础，我们才狂欢起来无压力。所以，别纠结什么文化缺失什么信仰融合了，起来(｡･∀･)ﾉﾞ嗨~
要是外国人不吃年夜饭，贴春联，包饺子，放鞭炮，办年货，走亲戚，认属相，发红包，就说个春节快乐，我们都不会认为他们是过春节。
那中国人这样只会说圣诞快乐，连圣诞节不是耶稣生日而是太阳神的诞辰都不知道，又不去教堂做弥撒只会去商场买买买的一天，实在不能说过圣诞节。
要说，圣诞节应该是本土化最好的节日了吧？在历届大学生和商人们的影响下，圣诞节成了一个吃苹果，疯狂购物，然后“如家汉庭，锦江之星，全都没床位”的节日，跟庆祝耶稣诞生已经没什么关系了。一些官方的和保守民间团体对圣诞节的抵制，反而使年轻人逆反并加速了圣诞“新民俗”的传播。
其实，年轻的大学生是更有文化自信的一群人。一个消费主义的节日不会动摇传统文化的根基，反而是一个有益的补充。什么时候平安夜阖家团圆，除夕夜消费开房，才是亡了天下，不过我相信那时候会有更多的大学生站出来抵制的
国民都有开放包容的心态才是汉唐气象，这样一个 平苹 同音所以吃苹果的平安夜显然已是中国化了的基督教节日，就跟有的农村老太太向玛利亚求子意思差不多。所以，为什么要这样如临大敌呢？有道是：
平安夜里没苹果，撒旦来年把命索；
圣诞不端饺子碗，冻成冰棍没人管~
祝朋友们圣诞快乐！
这个问题其实挺有意思的，我于是去问了问我的几个同事。
因为她们在上个月开始就经常提圣诞，似乎对这个节日特别熟悉、特别热衷的样子。
但据我所知，她们全不是基督徒。
她们是这么回答我的：
管他呢，我先要个礼物再说。
中国人过圣诞很有意思的，和西方人的过法很不一样，西方人过圣诞和我们过春节中秋一样都要一家团聚，而中国人过圣诞都要出门过。
大概是因为中国传统节日中没有外出和同辈一起过的节日，只有和长辈家人一起围坐在家里吃饭的节日。
与同辈的朋友爱人交际是一个很重要的社交需求来的，圣诞节元旦情人节填补了这一空白。
于是你看到圣诞之类的西方节日，街头的节日气氛比中国传统节日要热烈，那是当然——因为要上街过嘛！
1.不拒绝异族、异教、异文化的节日，这是文明发达与包容性的象征。不信你看看回教弟兄过不过春节？
2.节日创造了大量的消费，这是轻工业发达、人民生活比较富足的象征。
3.国家不强行干预国民自由选择喜好的节日，这是三个自信的象征。
我觉得没啥不好。葡萄酒就饺子，越吃越有嘛。
双11真是因为光棍多吗？
圣诞再热闹，也不过是大家借耶稣的名义做点小买卖罢了，毕竟自古以来庙会就不是真祭神的。人家耶稣赶走在庙门摆摊的法利塞人，基督徒要是听从圣经，也去打圣诞节堵着教堂做生意的小贩……今年1225还正好赶上不许开业的安息日呢。
最后，一定要谈细节的话，巴勒斯坦是东二区，和中国中部省份差六个小时，那里的圣诞夜对应中国12月26日早上。猜猜这是谁的生辰……
11月本来没有节日，商家们都要搞一个双11.11光棍节出来，还那么火。
对商家来说，节日嘛，有一个算一个，多多益善。
“管它祭神敬鬼，能捞钱就是好日子。”
圣诞节不是基督教节日，就像诺鲁孜节不是伊斯兰教节日，春节不是儒教节日。
上述三个，正好就是在欧亚大陆影响最广的三大节日，他们实际上都与气象和农耕有关。
1、罗马历冬至/圣诞节：
首先说欧亚大陆的西部。古代信仰太阳神的西方人，选择在冬至纪念太阳神，因为从冬至开始，天会越来越长，人们每天见到太阳的时间也就越来越长。西方人将其视为太阳的重生或者回归。在基督教成为罗马帝国的国教之后，为了将当时罗马大众的习俗与这个新国教结合，这一天才成了耶稣基督的生日。而且由于当时的历法比较混乱，所以定的日子并不是12月22或者23，而是12月25。
2、春分/波斯新年/诺鲁孜节：
诺鲁孜节(3月21日，波斯新年)是09年列入《人类非物质文化遗产代表名录》的国际性节日，也是欧亚大陆中部数十个国家的传统节日。这些国家要么是穆斯林人口占主导，要么有大量的穆斯林，然而诺鲁孜节与伊斯兰教并没有什么卵关系，其早在伊斯兰教诞生之前一千多年就存在了。这个日子其实就是我们二十四节气中的春分。在这一天，太阳直射赤道，然后开始往北回归线走。这同样也是一个太阳回归的日子，而且人们庆祝他的方式，和庆祝圣诞和春节没有多大区别——家人聚在一起吃大餐，第二天出门串亲戚。
3、春节/中国历新年：
略。
综上所说，我们发现，欧亚大陆三大节日，都与太阳和气象有关。上古农耕文明中，为了更好的服务于农业生产，人们必须研究气象，进而形成历法，而历法的一些关键节点，后来就成为了节日。其真正目的还是为了服务于农耕，而其宗教意义，则是后人附和上去的。在世俗化的今天，剥离节日的宗教意义，令其回归普世和实用的本质，已经成为一种趋势。西方人已经不说圣诞快乐(Merry Christmas)了，而是改口说“节日快乐Happy holiday)。反之，某些原教旨主义者，声称春节具有宗教含义，并且以此拒绝庆祝春节，这是逆历史潮流而动。
如果我们深入挖掘，没准会发现，二十四节气的每一天，都有一个我们不熟悉的民族将其作为意义重大的节日。中国作为唯一延续至今没有被一神教灭亡的文明古国，忠实地保留了，这些节日源自上古的气象学意义。对太阳和万物复苏的渴望，是一种超越地理和民族的普世价值。从这个角度来说，二十四节气申遗成功，不仅是中国对世界文明的微小贡献，而且是普世价值的巨大胜利。
理由很简单，因为大多数人过的圣诞节是“圣诞老人”节，而不是“耶稣诞生”节。再说了，有谁不喜欢一个互相送礼物的节日呢？
话说圣诞老人和耶稣是个啥关系？
所以非宗教徒过的圣诞节和基督教真的关系不大。我只想再提一点，我们这边，圣诞节后（26日）是跟感恩节黑五相当的打折日——买买买是所有人最好的节日之一呢~