几年前马诺说：“宁愿在宝马上哭，也不愿在自行车上笑。”当时很多人批判她，现在绝大多数人对此表示赞同？ 举报 理由 举报 取消 当时我正读高中，这个社会一向如此，还是这几年发生了什么变化。 2017年10月5日 10 条回复 1461 次浏览 生活,社会问题,经济
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那也要看是谁的自行车……
上世纪我们看泰坦尼克号，觉得小李子和肉丝应该在一起
后来泰坦尼克号3D版上映，感觉肉丝还是应该和她未婚夫在一起
我们长大了，知道生活需要的是什么，不是感情可以代替的了
第一次看泰坦尼克的时候，长者还在，还是社会主义国家，那时候房子是分的，吃饭看病上学是不要钱的，生活的压力是没有的，是可以追求爱情的。
后来看泰坦尼克的时候，我们是市场经济了，房子是要耗费一辈子挣的钱的一半的，热干面也从一快三涨价到四块了，孩子上幼儿园一年也要好几万的，看病一场都要倾家荡产的。爱情，已经是奢侈品了
这时候，就觉得还是肉丝的未婚夫是好的
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去年写的文章，今年我房子我干一辈子也买不起了·····
因为有一部分选择在自行车上笑的人后来在自行车上哭了
经济下行，投资人现在不仅仅看idea了，还要看业绩和切实的数据
你高高兴兴坐上自行车，可骑的人，不带雨衣让你淋死，不带伞让你晒死，没事还专走颠簸的路腾你，车胎没气让你打气，你天天坐后面哭！
不喜欢这句话，因为车不是自己的，坐啥车都得哭一辈子。
我个三十多岁的中年危机的大叔都还没向生活低头，这么年轻怎么就觉得妥协是正解呢。
喜欢宝马，就要明白今天你低头坐别人的宝马车哭，是为了明天有自己的车；喜欢坐自行车也要想着让蹬自行车大汗淋漓的人有一天开自个的空调车。
我不反感个人选择，但反感这句的潜台词：坐啥车都是别人的，哭笑也是因为别人让你坐，连哭笑都受人摆布的生活，都不值得评论对错。
三观要正。
第一。马诺个人选择，旁人无法干预。
第二。当时她的问题不在于个人选择，而是她当时所处的社会场合和自己的身份，宝马自行车都是代指，所以当时成为了一个社会话题，对社会主流价值的讨论，在这点上，马诺确实说错话了。
第三。现在其实还是一样，并没有任何变化，拜金女仍然不是社会的主流，
读书少的时候。
上网看点民族主义的东西就激动的不要不要的。
后来看的东西了，自己也思考了。
好些事也是揣着明白装糊涂了。
当时我也小，觉得大众舆论说的就是对的，马诺错了。现在长大了，觉得这是人家女孩自己的选择，又没有伤害别人的利益，旁人实在无权干涉。选择面包还是爱情？谁对谁错？说不好，自己喜欢就好
鲁迅先生曾经写下:”见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交， 立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”
现在我们一想到宝马美女就想到包养想到大腹便便的高官或是商人搂着妙龄美女在豪车里嘿嘿嘿。想到自行车就是苦逼的家庭条件不好的年轻人。