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介于逻辑实证主义与自然主义之间的工具主…
谢邀……
首先不介意我改一下话题吧……
这不是个科学哲学问题而是个伦理学问题……
首先，我们要确认，对于一种行为，我们要么加以限制，要么不加限制……
如果我们在没有理由的时候要对任何一种行为加以限制，这意味着我们也要在此时此刻对于“不做这种行为”加以限制——而这是荒谬的……
因此我们不应该在没有理由的时候对任何一种行为加以限制……
因此问题的关键在于有没有理由禁止用于科技和商业用途的动物实验……
可以想象的理由来自这里的话题之一“动物保护”……
但基于动物保护的道德律前提本身就很可疑……
所以我们对于“为什么要动物保护”还需要一个理由……
目前最合理的“动物保护”的理由是——保护一部分动物是保护人类生存和发展所需的生态环境的必要手段……
那么换言之，此时此刻，这里的“动物保护”本身就不包含“保护那些为了人类的生存和发展而被剥夺生命的动物”的含义……如果我们要把这些动物纳入“动物保护”中，那么这一种“动物保护”本身就会变得可疑起来……
因此，我们并没有任何理由禁止用于科技和商业用途的动物实验，所以只能允许它，所以也就只能支持它……
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谢邀……
首先不介意我改一下话题吧……
这不是个科学哲学问题而是个伦理学问题……
首先，我们要确认，对于一种行为，我们要么加以限制，要么不加限制……
如果我们在没有理由的时候要对任何一种行为加以限制，这意味着我们也要在此时此刻对于“不做这种行为”加以限制——而这是荒谬的……
因此我们不应该在没有理由的时候对任何一种行为加以限制……
因此问题的关键在于有没有理由禁止用于科技和商业用途的动物实验……
可以想象的理由来自这里的话题之一“动物保护”……
但基于动物保护的道德律前提本身就很可疑……
所以我们对于“为什么要动物保护”还需要一个理由……
目前最合理的“动物保护”的理由是——保护一部分动物是保护人类生存和发展所需的生态环境的必要手段……
那么换言之，此时此刻，这里的“动物保护”本身就不包含“保护那些为了人类的生存和发展而被剥夺生命的动物”的含义……如果我们要把这些动物纳入“动物保护”中，那么这一种“动物保护”本身就会变得可疑起来……
因此，我们并没有任何理由禁止用于科技和商业用途的动物实验，所以只能允许它，所以也就只能支持它……