故事新解之：“孔伋荐苟变”与“养虎不为患” 作者：田成杰
《资治通鉴·周纪一》有个孔伋（子思）荐苟变为干城之将的故事。意思是说：用人要看大节、用其长，不能以为该人有毛病、缺点就弃而不用。这是一种正确的人才观，但有两点却也不能被忽略：一是从该故事“战国之世”的时代背景反映出的功利化用人观；二是对苟变这样的人才，除了“敢用”，关键还要“善用”，要做到“取其所长，弃其所短”，“养虎而不为患”！ 管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
【原文】管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜，曰：“谨受教矣！”
【出处】
《资治通鉴·周纪一》。管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
【释义】管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
孔伋是孔子的孙子，字子思，在卫国的国君卫慎公手下做事。一天，孔伋向国君提起苟变说：“他是一位能征善战的人，具有‘干城之将’（干为盾牌，城指城廓）的才能，他可以指挥500乘，不知主公是否了解他？”战国时期1车4马为1乘，计有甲士3人，步卒72人，500乘即3.75万人，大概相当于现在的司令员了！卫慎公说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次在向老百姓征收赋税时，曾吃了人家两只鸡蛋，所以不想用他。”孔伋说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君正处在列国纷争的战乱之世，正需要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯听罢，再次作揖说道：“你的言论，使我受到教育啊！”
【点评】管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
这则故事的原意，是借卫候“以二卵弃干城之将”的错误观点，表明看人要看大节，用人要用其长，不能因为该人有些缺点、毛病，而弃之不用，这会把很多人才拒之门外。
的确，凡人都有优缺点。优点和缺点本身就象钱币的两面，共生共存，互相对应！所以，如果你从没有缺点的角度去选用人才，那天下恐怕也就不存在什么人才了！从这方面来看，孔伋的思想无疑是正确的。但同时也要看到，发现人才并非用人的全部。具体到这个故事而言，有两点不应被忽略：一是孔伋所提到的“战国之世”的时代，反映出苟变被当作人才其实是有条件的——在那样的背景下，用人才会“只顾一点，不计其余”。三国时期的曹操也遇到过同样的问题，也提出了“不拘一格”的用人观。但如果不是处于那样的战乱时代，苟变还能被当作人才吗？是不是也只能再去偷鸡要蛋了呢？！很显然，这种用人观带有很大的功利性，并且在潜意识中对苟变之流并不完全认可！在这样的心态支配下，苟变们恐怕也只能成为君王利用的工具——在中国历史中这样的例子并不少见。同时，从长远看，如果你总用功利的心态去考虑问题——不仅仅是选人用人方面，就难免会落入实用主义和短视的陷阱！而这种现象在现代中国也是非常普遍的！管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
第二个被忽略之处，是用人只靠“敢”是不够的。人都有缺点，也正说明了用人的复杂性。人才的使用是一个系统工程，如何充分发挥人才的特长，又要拟制其短，不给人才的缺点提供成长的土壤，是领导者们必须要考虑的。以苟变为例，他收赋税时吃人家的鸡蛋，说明他有贪污受贿或贪小便宜的毛病，如果你给他特别宽松的决断权，他的私心就会迅速膨胀。如果一个军队的指挥官只顾贪私利、占便宜，只考虑自己的利益，怎么会得到下属和士兵的爱戴，军队又怎么会有真正的战斗力呢？果如此，那造成的损失和危害可能就不象吃别人两个鸡蛋那么简单了！这说明苟变也许只能成为将才，而不能成为帅才，更不能成为萧和那样的“后勤部长”——所谓的“养虎为患”，并非“养虎”有什么错误，而是你缺乏对“虎”的控制而导致的后果。管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰
企业中的用人也是如此！管理者不仅要敢于培养、启用那些有缺点的员工和下属，更要根据他们的特长量才适用，同时，还必须要建立起系统化的管理体系，实施必须的监督和控制，来保障人才的健康成长。让一个贪婪的人去管采购、管仓库、管现金，或者用脾气爆燥的人去搞技术开发、客户服务，再或抱定“用人不疑、疑人不用”思想去放纵自己的所谓“忠臣”、“亲信”，这样的做法，与其说是在“用人”，还不如说是在“害人”！
用人如同画画。要知道，如果你只认识颜色，却不会搭配它们，是不可能画出高超作品来的！
（管理e栈www.earm.cn/bbs田成杰2009-5-30）
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