无题思考之五

对于客观事实是存在的这一观点人们都认同，但人更认同真理的

存在。将真理固定在某一个位置，我认为这是不可取的，也是不

现实的，我认为现实的真理是在不断的探索中出现而后有被另一

个现实的真理而取代。人们知识将它固定，而后就成为了目标，

这也就将自身埋在了一个坑里一样，想跳也跳不出来罗勒，关于

客观的，公平的，工整的，中立的，凡是用上述来标榜的是典型

的，而不是唯一的，也是不可能的，局部的对错不可能代表全句

的对错，所以，世界都在变化中前进.弗洛伊德说人的性欲产生潜

意识，学生阿德勤却是反观点认为人是欲望而产生诱惑，无生理

还是心理到生理，自然现象都让人无从把握，最可怕的是人的观

念往往就鼎革在某一特定时期，而探索的人已经走了很远。能不

把你抛下吗？中国的有为，无为思想，和性善，性恶的学说，谁

说的都有理，那都是真理，可是真理只有一个，所以，证明了真

理将永远不会清楚的出现。她像一个诱惑你的美人一样永远让你

有欲望的去追求她，越是得不到越是想得到，前仆后继，成为人

类的目标，在很多时候，这件事是违背道德的，却不违法，而社

会又以法制为前提，互相的矛盾，这就印发了常识的庞大而杂类

叙述的局限性，二者是分开的又是可以同意的。实际上，二者互

有本质区别，只要你不去混论，就不会出混杂，让它同意是解决

矛盾，让它分开是因为概念，常识是所有人人认知的，杂学是不

会被所有人认同人知的，在你认为很简单的事情，在他认为就很

难，这就是客观事实也可以成为不是绝对的客观事实。人们都认

同的东西，不一定就是完全正确的，而完全正确的东西，根本就

不存在，局部的对只限于局部，做大事者，都在不断改变对，而

又衍生多种的错来验证什么是对，所以人允许犯错。

作者：夙凤

无题思考之六

科学绝对论，在学术界也不是都行得通，而在普通人眼里都行

得通，科学告诉我们这，科学告诉我们那，好像只有科学才是

唯一的评判，凡是过早地结论性就是不正确的表现，当一个问

题得到多数人认同时，就普遍认为少数服从多数.但别忘了，科

学是从来不能以少数服从多数的，只有结果才好是服从的根本。

而现实社会下的人群，总是相信多数人结论，一旦结果出现，

人们又会自言给自言圆谎，这可能就是成功者之少的原因吧。

无论多数人也好，少数人也罢，不成功的人都是刚开始时是

对的，但后来出现的太多了反认同后者，他开始动摇了，随

之推出了探索成功之路，最后他也变成了人云亦云之人。

而变通并不等于非认同，人们往往将变通与不认同相提并论，

原因是他认为变通就是不认同，且不论对错，成功者的变通

就是在局部上去做一些不碍大局成功的事情来，以满足一些

多数人，否则，没有第二条路可走，坚持真理，会死掉，死

掉的人没有真理，最起码对自身而言，何不如活着去看到真

理的显现呢？我以为身在异而心存同才能在现在复杂社会中

行走自如，越是复杂的越是简单的，越是简单的越是复杂的，

返过来说，都不认同的可能是对的，都认同的可能是错，这

也只能用可能，事物的两米那性现在已经变成了几面性了，

事实本身也就是一种解释，只有在探索，才是真理，停下脚

步的结论被视做真理不可取。道德与法制每天都在发生着冲

突，试问真理如何中立？

作者：夙凤